Universalismo Moral
El Universalismo Moral es la posición meta-ética de que existe una ética universal que se aplica a todas las personas, independientemente de su cultura, raza, sexo, religión, nacionalidad, sexualidad u otro rasgo distintivo, y en todo momento. Una ética universal es un sistema moral que se aplica universalmente a toda la humanidad y que, por tanto, trasciende la cultura y el capricho personal. La fuente o la justificación de este sistema se atribuye a la naturaleza humana, a la vulnerabilidad compartida al sufrimiento, a las exigencias de la razón universal, a los temas comunes entre los códigos morales existentes o a los mandatos de la religión.
Es lo contrario del Relativismo Moral, la posición según la cual las proposiciones morales no reflejan verdades morales objetivas y/o universales, sino que hacen afirmaciones relativas a las circunstancias sociales, culturales, históricas o personales. Está relacionado, aunque no es lo mismo, con el Realismo Moral (la posición de que ciertos actos son objetivamente correctos o incorrectos, independientemente de la opinión humana), y con el Absolutismo Moral (la creencia de que hay normas absolutas con las que se pueden juzgar las cuestiones morales, y que ciertas acciones son correctas o incorrectas, independientemente del contexto del acto). Hasta cierto punto, (sobre todo si se considera que la ética universal se deriva o infiere de lo que es común entre los códigos morales existentes), puede verse como un compromiso entre el Absolutismo Moral y el Realismo Moral.
Los antiguos filósofos griegos Platón, Aristóteles y los estoicos creían en una especie de universalismo, oponiéndose al relativismo moral de los sofistas, al igual que Immanuel Kant (especialmente en su teoría del imperativo categórico), John Locke, John Stuart Mill y Ayn Rand (1905 – 1982).
Muchas religiones, entre ellas el cristianismo y el islam, tienen posturas moralmente universalistas y consideran que su sistema de moralidad ha sido establecido por una deidad y, por tanto, es absoluto, universal, perfecto e inmutable. La Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas de 1948 puede considerarse un ejemplo de los esfuerzos globales por llevar una justicia moral universalista, igual y común a todas las personas, y el Universalismo Moral es, al menos en parte, la base de los derechos humanos modernos, y una parte integral de cualquier filosofía Humanista.
Críticas al universalismo moral
Las críticas al Universalismo Moral son similares a las del Absolutismo Moral:
- ¿Cómo podemos saber cuál es la moral universal? Para que la moral sea realmente universal y absoluta, tendría que tener una fuente, una interpretación y una autoridad universalmente incuestionables, lo que, según los críticos, es imposible.
- La enorme diversidad de opiniones morales que existe entre las sociedades (e incluso dentro de ellas) en el mundo actual sugiere que no puede haber una única moral universal.
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