Deconstruccionismo

El deconstruccionismo (o a veces simplemente deconstrucción) es una teoría de la epistemología y la filosofía del lenguaje iniciada por Jacques Derrida en la década de 1960. Es una teoría de la crítica literaria que cuestiona los supuestos tradicionales sobre la certeza, la identidad y la verdad; afirma que las palabras sólo pueden referirse a otras palabras e intenta demostrar cómo las afirmaciones sobre cualquier texto subvierten sus propios significados.
Aunque el propio Derrida negó que se tratara de un método, escuela o doctrina filosófica (o, de hecho, de cualquier cosa ajena a la lectura del propio texto), el término ha sido utilizado por otros para describir los métodos particulares de crítica textual de Derrida, que implicaban descubrir, reconocer y comprender los supuestos subyacentes (tácitos e implícitos), las ideas y los marcos que forman la base del pensamiento y las creencias.
El deconstruccionismo es notoriamente difícil de definir o resumir, y muchos intentos de explicarlo de forma directa y comprensible han sido criticados académicamente por estar demasiado alejados de los textos originales, e incluso por ser contradictorios con los conceptos del deconstruccionismo. Algunos críticos han llegado a afirmar que la deconstrucción es una forma peligrosa de nihilismo, que conduce a la destrucción de los valores científicos y éticos occidentales, y ha sido aprovechada por algunos escritores conservadores y libertarios como ejemplo central de lo que está mal en el mundo académico moderno.
Richard Rorty (1931 - 2007) ha intentado definir la deconstrucción como el modo en que los rasgos "accidentales" (o incidentales) de un texto pueden considerarse como una traición o subversión de su mensaje esencial.
Historia del deconstruccionismo
Las principales influencias en el pensamiento de Derrida fueron los fenomenólogos Edmund Husserl y Martin Heidegger. También afirmó que Friedrich Nietzsche fue un precursor de la deconstrucción en la forma y el fondo.
El desarrollo del deconstruccionismo tuvo lugar principalmente en la Universidad de Yale, en un clima fuertemente influenciado por el desarrollo contemporáneo del estructuralismo y el postestructuralismo.