Iluminismo
El iluminismo es una escuela medieval de filosofía islámica fundada en el siglo XII por Shahab al-Din Suhrawardi (1155 - 1191). Es una combinación del avicenismo y de la antigua filosofía persa, junto con muchas ideas innovadoras del propio Suhrawardi. A menudo se le describe como influenciado por el neoplatonismo, ya que intentó una síntesis de ideas platónicas, zoroástricas e islámicas.
Suhrawardi era un sufí (una secta mística del Islam). Fue crítico con varias de las posturas de Avicena y se apartó radicalmente de él mediante la creación de un lenguaje simbólico derivado de la antigua cultura iraní.
El constituyente fundamental de la filosofía de Suhrawardi es la luz pura e inmaterial, que se despliega desde la "luz de las luces" en emanaciones a través del orden descendente de la luz de intensidad siempre decreciente. A través de una compleja interacción, ésta da lugar a su vez a conjuntos horizontales de luces, similares en concepto a las Formas platónicas (véase la sección sobre el Realismo platónico), que rigen los diferentes tipos de realidad mundana. Así, considera la totalidad de la realidad como un continuo, siendo el mundo físico un aspecto de lo divino. Suhrawardi también elaboró la idea de un mundo independiente e intermedio, el mundo imaginal.
La filosofía iluminista desafía la posición aristotélica de la validez absoluta, inmutable y universal de las verdades, y sostiene que una conclusión alcanzada mediante el uso de un silogismo formalmente establecido no tiene valor epistemológico como punto de partida en la construcción filosófica. Hace hincapié en el conocimiento intuitivo (en contraposición al conocimiento adquirido o representacional), e intenta desentrañar los misterios de la naturaleza a través del mundo metafísico de los mitos, los sueños, la fantasía y la inspiración, en lugar de hacerlo a través de los principios de la física. Apoya la idea de que "la esencia precede a la existencia", defendida anteriormente por Avicena y su escuela del avicenismo, y a la que se opusieron el averroísmo y, más tarde, Mulla Sadra (c. 1571 - 1640) y su movimiento de Teosofía Trascendente.
En el siglo XVII, el iluminismo inició un renacimiento zoroastriano en la figura de Azar Kayvan (1533 - 1618), pero en su forma original ha seguido siendo una fuerza importante en la filosofía islámica, especialmente persa, hasta nuestros días.
