Nihilismo moral

Doctrinas filosoficas de la Etica Nihilismo moral

El nihilismo moral es el punto de vista meta-ético (véase la sección sobre Ética) de que las afirmaciones éticas son generalmente falsas. Sostiene que no hay hechos morales objetivos ni proposiciones verdaderas -que nada es moralmente bueno, malo, incorrecto, correcto, etc.- porque no hay verdades morales (por ejemplo, un nihilista moral diría que el asesinato no está mal, pero tampoco está bien).

Se diferencia del subjetivismo ético y del relativismo moral, que permiten que las afirmaciones morales sean verdaderas o falsas en un sentido no objetivo, pero no asignan ningún valor de verdad estático a las afirmaciones morales. Las críticas al nihilismo moral provienen principalmente de doctrinas realistas morales como el naturalismo ético y el no naturalismo ético, que sostienen que existen verdades morales positivas. Está relacionado en cierto modo con la doctrina metafísica del nihilismo.

La filosofía de Nicolás Maquiavelo se presenta a veces como un modelo de Nihilismo Moral, pero esto es muy cuestionable, ya que guardaba mucho silencio sobre cuestiones morales y, en todo caso, presentaba una alternativa a las teorías éticas de su época, más que un rechazo total de toda la moral.

Teoría del error

La teoría del error es una forma de nihilismo moral que combina el cognitivismo (la creencia de que el lenguaje moral consiste en afirmaciones aptas para la verdad) con el nihilismo moral (la creencia de que no hay hechos morales). Es la opinión de que el pensamiento y el discurso moral ordinario están comprometidos con un error profundo y omnipresente, y que todos los enunciados morales hacen afirmaciones ontológicas falsas.

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La Teoría del Error sostiene que no sabemos que ninguna afirmación moral es verdadera porque (i) todas las afirmaciones morales son falsas, (ii) tenemos razones para creer que todas las afirmaciones morales son falsas, y (iii) como no estamos justificados para creer en ninguna afirmación que tengamos razones para negar, no estamos por tanto justificados para creer en ninguna afirmación moral.

La forma de Falsedad Global de la Teoría del Error afirma que las creencias y afirmaciones morales son falsas en la medida en que afirman que existen ciertos hechos morales que en realidad no existen. La forma de Fallo de Presuposición afirma que las creencias y afirmaciones morales no son verdaderas porque no son ni verdaderas ni falsas (es decir, las creencias y afirmaciones morales presuponen la existencia de hechos morales que no existen).

El teórico del error moral más famoso es J. L. Mackie (1917 – 1981), que defendió el punto de vista metaético en su obra de 1977 «Ethics: Inventing Right and Wrong» de 1977. Mackie sostiene que las afirmaciones morales implican un internalismo de la motivación (la idea de que un individuo tiene una motivación para realizar una acción que considera moralmente obligatoria), lo cual es falso, y por tanto también lo son todas las afirmaciones morales. También sostiene que las afirmaciones morales implican necesariamente una «afirmación de razones» correspondiente (por ejemplo, si «matar a los bebés está mal» es cierto, entonces todo el mundo tiene una razón para no matar a los bebés), pero esto es refutado por un psicópata que ve todas las razones para matar a los bebés, y ninguna razón para no hacerlo, por lo que todas las afirmaciones morales son falsas.

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