Escuela Milesia

Escuela Milesia

La Escuela Milesiana es una de las primeras escuelas presocráticas de filosofía fundada en el siglo VI a.C. en la ciudad jónica de Mileto (una colonia griega en la costa egea de Anatolia, en la actual Turquía). Los principales filósofos incluidos en esta etiqueta son Tales, Anaximandro y Anaxímenes, que mantenían puntos de vista muy distintos sobre la mayoría de los temas, por lo que la agrupación se debe más a la conveniencia geográfica que a las opiniones compartidas (aunque se cree que Tales enseñó a Anaximandro, que a su vez enseñó a Anaxímenes).

Podría decirse que forma parte de la Escuela Jónica, que incluye además a Heráclito, Anaxágoras, Diógenes Apoloniates (c. 460 a.C.), Arquelao (siglo V a.C.) e Hipona (siglo V a.C.), aunque este grupo más amplio tiene aún menos puntos de afinidad. Los milesios también estaban más centrados en la naturaleza que en la razón y el pensamiento, como los jonios posteriores.

Los milesios introdujeron nuevas opiniones (contrarias a las entonces imperantes) sobre la organización del mundo, en las que los fenómenos naturales se explicaban únicamente por la voluntad de dioses antropomorfizados (con características humanas). A veces se les describe como filósofos de la naturaleza, y presentaron una visión de la naturaleza en términos de entidades metodológicamente observables, por lo que representaron uno de los primeros intentos de hacer una filosofía verdaderamente científica.

En Metafísica, definieron todas las cosas por su sustancia quintaesencial («archк»), de la que estaba formado el Universo y que era la fuente de toda la vida (Monismo Materialista). Sin embargo, diferían mucho en cómo concebían esta sustancia: Tales pensaba que era el agua; Anaximandro la llamaba «apeiron» (algo infinito e indeterminado); Anaxímenes se decantó por el aire. En general, creían en el hylozoísmo, la idea de que toda vida es inseparable de la materia, y que no hay distinción entre lo animado y lo inanimado, entre el espíritu y la materia.

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En cuanto a la cosmología, también diferían en la forma de concebir el universo: Tales creía que la Tierra flotaba en el agua; Anaximandro situaba la Tierra en el centro de un universo compuesto por ruedas huecas y concéntricas llenas de fuego y atravesadas por agujeros a diversos intervalos (que aparecen como el sol, la luna y las estrellas); Anaxímenes veía el sol y la luna como discos planos que viajaban alrededor de un dosel celestial, en el que estaban fijadas las estrellas.

Pedro Leonardo Caldera Vaca
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